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二世宣义公祖祠(建于潮阳华桥)
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胡一宾
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[原创]
二世宣义公祖祠(建于潮阳华桥)
本帖被 建潮胡氏 从 文化古迹 移动到本区(2009-07-27)
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峡山华桥(也称下桥)“胡氏祖祠”,位于今广东省汕头市潮南区峡山街道华桥乡寨内,为“建潮胡氏”二世祖祠,以奉祀京华二世祖宣义公,因建潮公生二世宣义公一人,宣义公生三世二人,长在京陇,次在华桥,故宣义公是京陇与华桥之裔孙共祖也,称“京华始祖”也称“惠潮始祖”。
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“华桥祠堂”规模巨大,建筑宏伟,巍峨壮观,瑰丽堂皇。为弛名潮州之祠宇,该祠长49米,宽24.5米;建筑面积逾1200平方米;外加阳埕长23.2米,总面积达1770平方米,建于明朝洪武至建文期间(公元1368-1399年)。其建筑材料之罕见,石刻艺术之精华,尤为参观者所称赞。其著名莫如后厅之楠木栋梁,大逾合抱,历时六百年而不朽,堪称奇迹。
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祠址是从练江发源(普宁铁山)至此99弯而定,祠堂坐向分金为坐乙向辛兼辰戌(坐东向西)建筑结构俗称“三厅二天井”,前厅增建左右二库房,中厅及后厅,分为正厅,左右旁厅,左右库房,旁通左龙门,俗谓“宫廷式官祠”。祠顶厝瓦中央51,左右各十吉,面积阔度24公尺,深度49公尺,墙厚60公分,祠堂前面灰埕与后厅地面高低2公尺,全座石柱99支,因龛后柱只有一支,瓦楞81槽,地师取《九九归原》法,为天地纲纪之意。嗣后,有位知名堪舆家慕名乘舟沿江前来观赏,惊叹此地竟有这稀罕奇特构筑,曾登上屋脊,极目远眺,那九十九弯练水胜似银蛇,蜿蜒曲屈、缓流而下。怪不得西门题匾:“衔山吞江”,借宋朝范仲淹《岳阳楼记》“衔远山,吞长江”名句来表现浩瀚的练水,再恰切不过了。
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前厅之大门楼,分为中正门及左右正门。全部建筑之石料,不论石柱,石梁,石匾,石屏,石鼓等,皆采用坚韧耐用,色泽美丽之花岗石叠砌,而不用灰泥镶接,石块连接吻合严密,粗看天衣无缝。建祠石料石雕,也甚少见:外三山,通栏石楣横架三门,正中门楣上面镌匾[胡氏宗祠],左右门匾则为[积厚]、[流光], 后面镌匾[漳湖旧家],以记本源。匾额两旁及横梁上石屏,皆錾以通花(透刻)双面人物互异,前后俱见各种人物不同之美姿雄壮。左旁石壁上镌以浮沉[鲤跃龙门],右旁石刻以[丹凤朝阳],造形优美,工艺精细,形象生动,匠心妙运,堪称鬼斧神工,见者叹为观止矣!
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正门照壁,以潮汕特有的嵌瓷工艺镶成塑像与瑞兽;中央[麒麟献瑞],左旁嵌[梅鹿寿翁],右旁嵌[松鹤延龄],五彩缤纷,栩栩如生。集明代民间技艺之大成,精美细致乃潮汕罕见,闻名遐迩,且恢宏雄伟。木雕方面,什么“麻姑献寿、八仙过海、鹭鸶观荷、松鼠攀萄”等也精妙绝伦。四围墙垣,精湛工艺,令人叹为观止,为潮汕地区明代的工艺代表作品之一,是潮汕境内最大的祠堂。
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祠中还奉祀南宋忠臣资政殿大学士胡铨遗像,追源祟恩。因始祖建潮公也逆秦桧,备受缉捕,化名避祸南逃,因祸得福开基惠潮,时铨公还被贬谪,建潮公联想自己敬铨公为人愿裔孙为其奉祀香灯,所以铨公遗容刊于族谱及时年八节挂像追念,以志不忘功勋。
M@Th^yF+8H
关于二世祖祠在潮阳棉城曾有这样的传说:二世祖祠的地址原选在棉城,要建时有些族老嫌每年祭祀到县城较远,因此卖给萧氏,萧氏从此在棉城飞速发展,成今日棉城主姓。原来此地乃一活地,名“凤地”。胡氏失去一重要发展机会,惜哉!
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峡山“华桥胡氏祠堂”,于一九九九年被潮阳市批为历史文物保护单位,二零零零年已申报为广东省历史文物保护单位。
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-----------------------以下相片摄于2009年1月31日。
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二世祖祠场景:
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二世祖祠场景一:
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二世祖祠场景:
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二世祖祠场景四:
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二世祖祠场景:
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二世祖祠场景六:
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后记:上述为祠堂结构之构略,然刚建祠始于何时?末见有关文学之记载,建祠碑记现虽存在,但因年代[]远损坏湮没字迹难辨,只剩石碑轮廓,虚有其表而已。询之缙绅族长,皆言因年代久远,无法鉴定肇建于何时?惟据故老相传,建筑费白银一万余两而已。但据笔者浅陋推测:可能建于明朝洪武至建文期间(公元1368-1399年)迄今约六百余年,为京华原八世孙京陇乡禄公所倡建。
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盖潮州京华源始祖道夫公之曾孙仕球,富甲一方,济贫施恤远近弛名,曾捐谷一千石助县济(见旧谱牒载)。仕球公长子申甫,讳仲堪,号崧山,登宋淳祜壬辰科正奏第五名进士(见潮州府志),官河南嵩州知府,富贵满门,显赫一时。
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申甫公之曾孙讳禄,号万山,文才迈众武略超群。时值元末,天下大乱,公倡组义兵,捍卫乡闾,屡败匪冠,军威大振,朱元璋闻之,委任为潮州总管,助朱驱逐元兵,平息纷乱屡立大功。至明太祖(朱元璋)登基于洪武二年(公元1369年),累功擢升嘉大夫,广东道宣慰司副都元帅。
*~#I5s\s!
另据旧谱记载资料,京华三世祖朝聚公,由惠之京陇分业卜居潮之华桥至八世华溪公,代代单传。华溪公字文学,季属元末,四方大乱年攘及京陇乡,公夙背双亲茕茕孑立,逃难他乡,历尽艰辛。迨元灭明兴(公元1368年),始归故里重整家园。
3l{V:x!9@
综合上述资料,朝聚公至华溪公六代期间,并无富翁贵显据此可证明[
胡氏宗祠]并非华侨乡裔孙所兴建,而系由京陇乡禄公所倡建以奉祀京华二世祖宣义公,因宣义公京陇与华桥之裔孙新共祖也。
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!oWB5x~:P
fAsb:P
[wGj?M}
Y^fw37b
本文参考:
'`>%RZ]
1,『建潮公世系胡氏族谱』二零零零年,
lvW T
2,『建潮公世系胡氏族谱』一九九八年,
}`uyOgGg*
3, 峡山华桥『胡氏祖祠』宣传栏。
m5K?oV@n
4, 网上资料来源综合。
&dyQ6i$],
Cv**iW
描述:二世祖祠场景二:
图片:二世祖祠-2.jpg
描述:二世祖祠场景三:
图片:二世祖祠-3.jpg
描述:二世祖祠场景五:
图片:二世祖祠-5.jpg
描述:二世祖祠场景七:
图片:二世祖祠-7.jpg
描述:二世祖祠场景八:
图片:二世祖祠-8.jpg
描述:二世祖祠场景九:
图片:二世祖祠-9.jpg
描述:二世祖祠场景十:胡铨公
图片:二世祖祠-10.jpg
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我从哪里来?将向何处去?人类从未停止过这样的千古之问。寻根索源,为的是在最初的时光里,找寻另外一部分的自已。
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二世祖祠场景十一:
[D"6&
uo"<}>iJ
二世祖祠场景十二:
1j?P$%p
dyQ7@K.E
二世祖祠场景十三:
&Hoc`u
69c4bT:b"
二世祖祠场景十四:
&*`dRIQ]
AyE*1 FD
二世祖祠场景十五:
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我从哪里来?将向何处去?人类从未停止过这样的千古之问。寻根索源,为的是在最初的时光里,找寻另外一部分的自已。
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“翰林院庶吉士”?三甲进士才能进翰林院的,宣义公也是三甲进士啊?还是袭授?有没这方面的记载?
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内外构造跟京陇的“五四祖祠”太一样了!真是“本是同根生”啊!
[ 此帖被胡武彬在2009-09-11 22:55重新编辑 ]
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跟偶我祖祠也差不多。。
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回 2楼(胡一刀) 的帖子
应该是后世子孙的官位
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