孙姓是当代中国第十二大姓。孙姓由来已久，姓源诸多，据史书记载，最早可以追溯到距今3000多年前的周文王。 #NqA 5QR
一般认为，孙姓的渊源主要有三个。一种说法是源于周文王的后代惠孙，其孙为纪念惠孙而取其名中的“孙”字为姓。另一种说法是说孙姓源于孙叔敖后人。第三种说法也是最重要的说法，就是孙姓源自田完后裔。田完由陈国逃到齐国，由于他品德高尚，齐桓公欲立他为卿，但他不慕高位，只是请求当个管理百工的小官吏。田完的后代在齐国屡立战功，齐景公赐姓孙氏。以上三个孙姓起源，以齐景公赐田完后代“孙”姓一说影响最大。 &8;mcM//4
自春秋战国以来，孙姓发生了几次大的迁徙，其特点是自北而南，甚至出现了跨海域、跨国度的迁徙。 #C
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据史料记载，卫康叔的后代孙林父父子败于政敌宁喜，后孙林父之子孙嘉分迁至河南卫辉，形成孙姓第一次分迁。此后，孙姓族人分别在战国及东汉末年进行了两次南迁。明末清初，有大批沿海居民到台湾谋生，其中以福建孙姓居多。 j#*K[
一、孙姓多书香门第 G L /\uq
在孙奇逢的《孝友堂家训》说：“古人读书，取科第犹是第二事，全是明道理，做好人。”也许正因为如此，孙姓家族中多贤人君子，他们注重著书立说，成一家之言。孙武著《孙子兵法》，创立完整的军事思想体系，后世称“兵家之祖”。孙膑晚年隐居起来，全力著述《孙膑兵法》。南北朝时期有写《琵琶赋》的太守孙该，“漱石枕流”的文学家孙楚，映雪读书的孙康，一生学术思想多有创新的玄理学家孙盛，大文学家、玄言派诗人孙绰，撰写《尔雅音义》的著名经学家、训诂学家孙炎；唐代，孙位有珍品《竹林七贤图》残卷存世，孙过庭有一部书文并茂的书法著作《书谱》存世，音韵学家孙撰《唐韵》，被唐太宗李世民封为“药王”的孙思邈不仅医术高明，著有《千金方》闻名于世，而且精通术数掌故，著有多部书籍，如《老子注》、《庄子注》等；宋元以后，更有花间派词人孙光宪，以及与石介、胡瑗并称“宋初三先生”的孙复，奉敕校定赵岐《孟子注》的孙，与黄宗羲、李并称清初三大儒的孙奇逢，晚清著述颇丰的经学家、文字学家孙诒让。此外，孙姓名人还有春秋时秦国的孙阳，善相马，被人称为伯乐；东汉时有“头悬梁”而读书的名儒孙敬；三国时有孙坚、孙策、孙权三父子，在江东建吴，称帝59年；明有兵部尚书孙承宗；清代学者孙星衍。 3oSQe"
二、孙姓名人 PY^Yx$t9
1.战无不胜的孙将军 TqlUe@E
孙武，字长卿，后人尊称其为孙子，孙武子。春秋末期军事家，被古今中外奉为“兵家之祖”。 0trFLX
孙武的曾祖父、祖父都是立过赫赫战功的名将，他受家教熏陶，自小喜研兵法，而当时齐国又有极为丰富的军事学遗产，这些有利条件也促使孙武成为博学的军事人才。 ^WeT3b q
孙武18岁来到吴国都城。吴王阖闾继位后，孙武的挚友伍子胥不嫉贤才，一连七次向吴王推荐他，孙武一片苦心写就的《兵法十三篇》(即《孙子兵法》)觐见吴王。吴王知其精通军事、才智过人，遂任命他为将军。孙武与伍子胥一同协助吴王阖闾伐楚，五战五捷，攻占楚国，又攻破越国。后来吴军在艾陵大破齐军，吴王在黄池会盟诸侯，使吴确立了霸主地位。随着吴国霸业蒸蒸日上，吴王夫差渐渐变得刚愎自用，不纳忠言，非但不听伍子胥苦谏，反而逼其自尽。
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伍子胥的惨死使孙武心灰意冷，于是便悄然归隐，潜心修订他的《孙子兵法》。 lu >>~vy6
孙武留给后人的最大贡献是《孙子兵法》，现已被翻译成10多种文字流行世界。 nyIb8=f
2.孙子膑脚，马陵复仇 I[&!\Me[+w
孙膑，战国时期齐国人，孙武后裔，是著名的军事理论家、军事指挥家，著有《孙膑兵法》。 toQn]MT
孙膑曾拜古代著名的兵家大师鬼谷子为师，与魏国大将庞涓为同窗好友。但庞涓妒贤嫉能，将他诳骗到魏国并施以膑刑，欲使孙膑不能领兵打仗。后来，孙膑千方百计逃到齐国，做了田忌的门客。他运用博弈原理帮助田忌在贵族赛马中获胜，其才能令田忌佩服不已。田忌将孙膑举荐给齐威王，被拜为军师。后来，孙膑两次采用“围魏救赵”的战法使庞涓所带领的魏军元气大伤。在马陵之战之时，孙膑假装撤退，添兵减灶。待齐军退到道路狭窄、地势险隘的马陵时，孙膑挑选万名弓箭手埋伏于此。孙膑计算魏军行程，判断魏军日落后就到，就在路边一棵大树上写了“庞涓死于此树之下”八个大字。日暮时分，庞涓果然率军追到这里，看了八个大字后才发现中计，但已来不及撤退。很快魏军溃败，庞涓中箭，最后羞愧自尽。孙膑在马陵之战大获全胜，也报了膑刑之仇。 vH?/YhH|
经过马陵之战，孙膑名扬天下。 T1x$v,)8x
3.“药王”孙思邈 m:h]nm
孙思邈，又号孙真人，唐朝最杰出的医学家，被后人尊为“药王”，著有《千金方》。 #[A/zH|xvV
孙思邈医术高明。有一次，在路上他遇到一支送葬队伍，死者是一个难产产妇。他发现棺材里滴出鲜血，立刻叫人打开棺材，为产妇诊断扎针。片刻后，产妇苏醒，顺利生下婴儿。 9@h>_1RJz
孙思邈医德高尚，对病人有同情仁爱之心，不论贵贱亲疏。他不好功名利禄，称病推掉了隋文帝的征召，又拒绝了唐太宗的授爵。 =3}+f-6"'
