胡铁华 |
2008-06-30 16:39 |
谥号是对死去的帝王、大臣、贵族(包括其他地位很高的人)按其生平事进行评定后,给予或褒或贬或同情的称号,始于西周。周公旦和姜子牙有大功于周室,死后获谥。这是谥法之始。《周礼》说:“小丧赐谥。”小丧,死后一段时间。《逸周书.谥法解》:“谥者,行之也。大行受大名,细行受细名。行出于己,名出于人。” 6=g]Y!o$ {cyo0-9nv 谥法制度有两个要点:一是谥号要符合死者的为人,二是谥号在死后由别人评定并授予。君主的谥号由礼官确定,由即位皇帝宣布,大臣的谥号是朝廷赐予的。谥号带有评判性,相当于盖棺定论。 u388Wj
x [{q&N!"` 谥号来自于谥法。谥法规定了若干个有固定涵义的字,大致分为三类:属表扬的有:文、武、景、烈、昭、穆等;属于批评的有:炀、历、灵等;属于同情的有:哀、怀、愍、悼等。 $7gB&T.x <&Y}j&( 如,楚怀王的“怀”表示“慈仁短折”。前者称为上谥、美谥;中者称为下谥,恶谥;后者称为中谥。一九二六年六月,著名学者王国维自沉身亡,溥仪“诏”谥“忠悫”,墓碑上刻着“王忠悫公”。悫:诚实。陈寅恪在其碑文中说:“思想不自由,毋宁死耳!”惟恐思想不自由,是王国维寻死的主要原因。这是中国谥号制度的终点。 +?5Uy*$ zr; Y1Xt4 恶谥是后来才有的——人们渐渐觉察到,有些帝王大臣不是好人,有一些还很可恨。周厉王在“厉”表示“暴慢无亲”、“杀戮无辜”。他是一个贪婪的君主,“国人”发动暴动,他逃到彘(今山西霍县东北),后来死在了那里。《召公谏厉王弥谤》是先秦历史散文名篇,选进了多种课本。本文从一个侧面反映了厉王的专制残暴。 l
F}$`6 7MuK/q. 隋炀帝的“炀”表示“好内怠政”、“外内从乱”,是他被缢杀当年,唐朝开国皇帝李渊加的。 X?v^>mA lfpt:5a9& ● 始皇倨傲废谥法 NtA|#"^ *CPB5s 秦代皇帝嬴政看到谥号有“子议父、臣议君”的嫌疑,因此把它废除了。他认为自己“德兼三皇,功高五帝”,就将“皇”、“帝”连起来开始称“皇帝”。“皇帝”比上谥更加溢美,所以历朝最高统治者欣然接受。西汉又恢复了谥号。 <E7Vbb9* k"^t?\Q%vI 谥号的字数,从一个字开始,发展到后来用好多个字,简直成了褒义词堆砌。武则天开创了皇帝生前叠加谀词即自己定谥的先例。其实质由客观地评判变成了一味地溢美,字数的增加是溢美程度的发展。唐代对殁世皇帝简称谥号。明朝皇帝谥号十七字。清朝皇帝谥号为廿一字。字数这么多,当然就无法当名字叫了,只是在特定场合用。 Va/@#=,q] ?Str*XA; D@rn@N 古代谥法表 qp~4KukL b6WC@j`*T Ubw!/|mi 民无能名曰神 ({H+ y
9n 靖民则法曰皇 化合神者曰皇 Xv7U<q 德象天地曰帝 德合天者曰帝 peTO-x^a- 仁义所往曰王 w(e+o.: 立志及觽曰公 [>M*_1F 执应八方曰侯 .t^UK#@#4 赏庆刑威曰君 从之成髃曰君 5nxS+`Pn.) 扬善赋简曰圣 敬宾厚礼曰圣 %X9:R'~ sP 照临四方曰明 谮诉不行曰明 果虑果远曰明 z^a!C#IX 经纬天地曰文 道德博闻曰文 学勤好问曰文 慈惠爱民曰文 愍民惠礼曰文 赐民爵位曰文 :U-US|)(2 绥柔士民曰德 谏争不威曰德 & L.PU@ 刚强直理曰武 威强敌德曰武 克定祸乱曰武 刑民克服曰武 夸志多穷曰武 5Du>-.r 安民立政曰成 !8" $d_=h 渊源流通曰康 温柔好乐曰康 安乐抚民曰康 合民安乐曰康 )*TW\v`B 布德执义曰穆 中情见貌曰穆 {sfmWVp 容仪恭美曰昭 昭德有劳曰昭 圣闻周达曰昭 LcpyW=)}"V 治而无眚曰平 执事有制曰平 布纲治纪曰平 克定祸乱曰平 =4M.QA@lI! 由义而济曰景 耆意大虑曰景 布义行刚曰景 kO,VayjT 清白守节曰贞 大虑克就曰贞 不隐无屈曰贞
uRB)g 辟土服远曰桓 克敬动民曰桓 辟土兼国曰桓 x(3
I?#kE 能思辩觽曰元 行义说民曰元 始建国都曰元 主义行德曰元 S`2mtg 圣善周闻曰宣 H ?=pWB 兵甲亟作曰庄 叡圉克服曰庄 胜敌志强曰庄 死于原野曰庄 屡征杀伐曰庄 武而不遂曰庄 eA*Jfb 柔质慈民曰惠 爱民好与曰惠 #EQx 夙夜警戒曰敬 合善典法曰敬 pT
ocqJ22 刚德克就曰肃 执心决断曰肃 UU;-q_H6 不生其国曰声 EDgob^> 爱民好治曰戴 典礼不愆曰戴 FG;<`4mY 未家短折曰伤 [nN\{"~O 短折不成曰殇 ;*)fO?TG) 隐拂不成曰隐 不显尸国曰隐 见美坚长曰隐 9OQ0Yc!3 官人应实曰知 @cS1w'= 肆行劳祀曰悼 年中早夭曰悼 恐惧从处曰悼 EYJ i6# 凶年无谷曰荒 外内从乱曰荒 好乐怠政曰荒 B~_,>WG 在国遭忧曰愍 在国逢傦曰愍 祸乱方作曰愍 使民悲伤曰愍 2
*-ENW2 贞心大度曰匡 ><#2O 德正应和曰莫 p'%: M 施勤无私曰类 S4{ Mu(^xT 啬于赐与曰爱 kh>SrW]B% 危身奉上曰忠 &`
00/p 克威捷行曰魏 克威惠礼曰魏 .cH{WZ 教诲不倦曰长 =UB*xm%! 肇敏行成曰直 y[^k*,=
9 疏远继位曰绍 FQ_%)Ty2 好廉自克曰节 m_E[bDON 好更改旧曰易 N&x WHFn]C 爱民在刑曰克 az\<sWb# 一德不懈曰简 平易不訾曰简 < | |