(四)自己的祖宗要自己努力寻找
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自从梦断麻城以后，如何寻找自己的祖宗，就陷入了茫然。
有人说，要找权威，懂胡氏族谱的人查，别的人不懂。确实问了许多人，都说不知道。所以，就把问题交到最懂胡氏族谱的胡海老先生那里。
那时的基本资料是：
内江资阳保和一带胡氏 寻根资料
入川时间：可能 1810年 前后
资阳活动：丰裕-汤巴沟-石板滩-保和王衬沟
字 辈：臣再世朝国 守忝寿来得 修兆吉兴泽
乾元亨利贞 富贵永远华（父亲手书）
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迁川后胡家山的祖屋（2008年拍摄）
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曾祖父茔头茂盛的同根三发弯弯树
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这就是我知道的关于我们家族的全部信息。一是信息少，二是胡海老先生也忙于其他全国胡氏的重要事情，到我下一次再见到他老人家时，一点都没有提到帮我寻根的事情。我也不好意思问。
还有人说，可以找组织，找胡氏宗亲组织。我一问，全国组织还不止一个。我们四川的，还在筹备。我一求助，大家也热心响应。有的送我大部头的族谱，有的卖给我几卷的族谱。但是问到我们家属于胡氏的哪个支系，从哪里迁入四川的，就没有人知道了。还有的说，吉科宗亲不急，我们发现了就会告诉你的。我也知道，这个问题，不是百度一下就可以有答案的，人家查谱也要费许多时间的。我又等了半年，还是没有消息。
信息时代，网络万能。我又到网上求助诸位宗亲。我发过一条信息：
我是胡吉科，祖居四川省资阳县，据说先后居住丰裕区、石板滩，后到保和镇（原崇善乡）王衬沟。先曾祖一代（1840年前后）购置的胡家山为居住地。我父亲留下的手书辈分为：臣再世朝国 守泰寿来得 修兆吉兴泽 乾元亨利贞 富贵永远华。现有得字辈以下祖坟4座以上。祖父胡修谏（胡焕文）似为湖南腔。父亲胡兆松（胡志良）自称祖籍是湖南省（？）麻城县孝感乡，可能有误。王衬沟当地现有胡姓户籍吉字辈以下20 人左右，我的一家在成都和深圳，10多人。有记录的祖辈为胡得金（胡修谏（胡书琴、胡敬先、胡敬清、胡兆松（胡吉书胡吉科胡吉明胡吉芳）胡瑞芝）、胡修城（胡兆仁（胡吉友胡吉光胡吉详）胡兆仪）胡得璋，推断本系的始祖为胡来X。如有知道我们这支胡氏前辈的，请联系QQ371936894，电邮：mail@kjhf.com，谢谢！（08年01月发布过，至今无回应，本人现从事知识产权业务，胡海老先生《大通考》的版权登记为本人免费代办，中国、美国著名的U盘专利中英文稿为本人撰写） 我本以为大家看到这条消息，就有人会去查询，翻谱，或询问某些权威人士，帮我找到祖源。但是直到今天，也没有看到一条回帖。倒是看到世界头衔的谱书里面，断章取义地收录我的字辈信息，堂而皇之地入了通谱，又不给我稿费，也不通知我本人，却拿出去卖大钱了。看来，网络的应用，也没有那么简单。
询问过权威，求教过组织，求助过网络，几乎一概没有肯定的答案。
这，是怎么回事情？我的祖宗该怎么找？
经过一系列的求助无果以后，我悟出了一点点名堂，那就是自己的祖宗，得自己去努力寻找。求助于人，特别是依赖别人，遇到这种复杂的族谱支系问题，收效甚微。
明白依赖的坏处后，确立了自力更生的方针，就开始自己补充胡氏光荣历史的学习，补充谱牒学的知识，以及古地理，历代政区的知识，购买了历史地图集，郭沫若主编的，等等，还订立了寻根计划。
首先，端正态度，即使资料稀少，也要积极展开自己的寻根工作。大家看到，我在前面列出的我的资料，不要说没有家谱那么完善咯，即使一般寻根的宗亲，资料也比我的多。资料少，是不是就不找了呢？是不是就要放弃呢？我的态度是决不放弃！慢慢积累、收集，同时交流，需要什么资料，又回到家乡去找。
我父亲手书的字辈，是二十个字：守泰寿来得 修兆吉兴泽 乾元亨利贞 富贵永远华。我整理资料，给家族的人交流，一个堂弟就说，他父亲以前告诉他，说还有五个字在前面。就增加到二十五个字：
臣再世朝国 守泰寿来得 修兆吉兴泽 乾元亨利贞 富贵永远华。
这次增补，非常重要，尤其是靠前的字辈信息，是祖源解码的关键。
还有堂号问题，始迁祖问题，迁出具体地名问题，都是线索。我也回老家去找，可惜没有找到。
还有口音，家族传说也是重要线索。我听到过孝感有人分析两家吵架时，都会提到你家的损失、我家的损失，还不都是XX公的损失。这种意思的说法，可能就是源于某种家族传说，据此断定两家是一个祖宗。可惜我们家没有类似的传说。但是口音的特点是有的。
这些，都逐渐发到过群上，但是，回复不多。我因此又总结了端正态度后的第二个寻根的重点。
其次，资料发布要完整。如用挤牙膏的方式，一次发一点信息，别的宗亲帮助你查谱，其中遇到一个问题，又要问你，两三天排除不了一个信息。这样别人也会失掉耐心的。所以我集中我掌握的信息，一次性发布如下：
内江资阳保和一带胡氏 寻根资料
入川时间：可能 1810年 前后
入川始祖：未确定 堂 号：不知
家 谱：没有看到 迁出地：不知
资阳活动：丰裕-汤巴沟-石板滩-保和王衬沟
称谓口音：父亲(大爷)母亲(大娘)爷爷(嗲嗲)奶奶(nainai平声)
姨父(姑爷)姑父母(baobao？)姨婆(姑婆)
祖父口音 可能是湖南、江西
吃(chia) 这里(goli) 睡觉(kungao)蛇(干黄鳝)
可排除麻城的吃(chi)
字 辈：臣再世朝国 守忝寿来得 修兆吉兴泽
乾元亨利贞 富贵永远华（父亲手书）
出生参考：来1810 得1840 （推测年份）
修1878 兆1916 吉1946 兴1974 （记录年份）
提 供 人：胡吉科13600192178 QQ371936894
这样的信息发到群上面，大家都觉得可以操作，尽量帮助我了。很快，永州的宗亲，岳阳的宗亲，都进行仔细的查对族谱，分析口音，提出我们祖源的江西说、湖南说、邵阳说及益阳说等等。总之，寻根变得有点可能了。这个过程中，也积累了多一些的资料。
再次，要多拍谱，收集谱，回来仔细研究，不要简单地看是不是一样的字辈。族谱是记录一个支系的成员的重要载体，也是记录族群变迁、迁徙的重要宝贵资料。其中不可或缺的就是字辈，也叫班次、字派等。我们到图书馆查族谱，走访族群聚居地收集和查阅当地族谱，总会去找该支系的字辈记录，进行记录，比对，研究，分析。寻根的，会拿自己家族的字辈与找到的字辈比较，看看别人是不是自己的同宗；研究、考察性的，就会记录、翻拍这些字辈，与别的研究对象比较，看是否存在源流关系。胡海老前辈耗时十四载，走遍大半个中国，他用手抄方式收集的，就不光是字辈，而是包括字辈，序跋，说明，订正及族群繁衍的详细记录。我们初涉寻根的宗亲，很容易见到谱书，只去翻阅记有字辈的那几页，看到与自己的字辈相同的几个字，就立即宣布找到同宗了；看不到相同的字，就立即扔下谱书走人，灰心丧气。我在福建坦洋，四川内江，湖北麻城，都看到与我家的字辈相同的一两个字，例如吉、亨、臣，还好，我没有因此轻率下结论而停止寻根的脚步。
我的做法是，尽可能地多看谱，多买谱，多收集谱以及多拍谱，回家以后，努力地、辛苦地拜读、学习、理解。以新发现的知识点、疑问点，同网友、群友和族谱知识丰富的宗亲交流请教。
在孝感收获中华胡姓通谱湖北卷及孝南卷，麻城卷；
向九江购买中华胡氏通谱；
到江西安义拍华林谱、大成谱；
两进邵阳，拍光绪23年（1897）谱和民国十四年以及一九九四年的合编谱；
春节专程驱车贵阳转安顺，获赠湖南衡阳金竹园入黔支系谱；
路经内江，拍綦江遵义手抄谱；
与德军宗亲交流资中老谱；
清明贯穿福建，赴宁德拍坦洋谱；
五一访永州获新田砠湾新谱；
加上2005年和最近，两次拜望胡海老前辈，获赠《全国胡氏族谱大通考》及增订本；我手上已经积累了大小不等的二十多部胡氏族谱，为我的寻根活动奠定了很好的基础。
作者收集的大部头印刷纸件胡氏族谱
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第四，要排除迷雾，不要死盯住某一个特征。
寻根的几大要素，要轮流审视，反复琢磨，不要只盯住一个要素上面，走不出迷宫。我自己在字辈上盯得多，一问就希望问出相同的字辈，完成寻根任务，许久没有走出来。
群上面的宗亲，也有天天问：你们知道XX公的吗？或谁谁谁，帮我查一下XX公。想帮忙的宗亲也不敢接招。
还有的反复问，有人知道大槐树吗？我们老祖宗就说是那里迁出来的。
有的就不停地问，为什么我们的祖宗要搬迁到湖北XX哪里去？
也有问了若干次的问题，就是我是XX堂，有没有人知道？
等等。
如果上面发问的宗亲不转变思维，仅仅在自己的一个问题上打转，走不出迷雾，就会影响自己的寻根进展，别的宗亲也帮不上忙。
至于我的寻根过程，也是在个别问题上迷茫过。我理出的思路是：
堂号问题，始迁祖问题，迁出地具体地名问题，都是线索。口音，家族传说也是重要线索，但是，在诸多线索的符合度比较高的情况下，字辈，或字派，可以看做是寻根中的第一重要线索，或叫关键线索。例如球赛到最后，就是所谓临门一脚，进去了才得分。最后字辈排不上，差错太多年，可能也会否掉这条线索。
比如，尽管有麻城孝感乡的背景，麻城北海公支系的“臣”，同我们的“臣”，差200多年。遵义的“成”跟我们的“臣”，200多年中，差六七十年。必须否掉。
堂号问题，我完全不知道，此路不通。
始迁祖问题，我只知道祖上第五代的墓，连名字都不知道，指引价值不大。
迁出地具体地名问题，也不知道，连湖南湖北都定不下来，存疑。
家族传说也没有。
口音，倒是有些线索。根据实地考察和语言学的知识，吃饭的吃，我祖父说 Chia，麻城人说 Chi,而江西及湖南邵阳，益阳一带也说 Chia；我们叫祖父为 Dia Dia, 这里那里的 这里，叫 Goli,睡觉是 Kungao,都跟湖南的接近，而跟湖北不同。就准备再次去湖南查证。
正好，春节去拍过谱的邵阳荷香桥的修谱主编胡登球来电话，说祖源找到了。我又听不清是谁的祖源找到了。是最早去过的胡德军？还是我？那个口音，电话里根本听不明白。所以端午期间去了隆回。
那是一个法官的盛情邀请，我们冒着倾盆大雨，从深圳连夜开车，天亮前到达邵阳县。没有时间休息，立即安排3天的议程。早餐后抵达隆回荷香桥，见到了族谱主修胡登球。老人家乡音仍然很重，但是比电话里好懂一些。
原来他说的就是，已经帮我找到字辈相同的胡氏支系了，就在附近，跟荷香桥胡氏同源。
隆回荷香桥胡氏，来源于邵阳县秋田村，是著名的秋田胡氏胡曾的后人。胡曾是唐初大诗人，中国咏史诗第一人。一说是状元出身，做过永州宁远县令，择宝地修筑舜帝陵；传说居蜀时，一纸檄文退南蛮，大理犯兵还洱海，立下奇功，大理誌有载。
我一个连族谱都没有看过的胡氏后人，会有这样显要的先人吗？要慎重，错接祖宗，是犯大忌的，还会有趋炎附势之嫌。我寻根的目的是搞清楚自己的祖源，实事求是地探明祖宗所在地，验证父亲手书字辈的真实性，联络同门宗亲，扶危济困，发扬胡氏老祖遵从的中华高尚道德文明，也为现今社会的和谐发展添砖加瓦。
但是，绝不要无端地攀附权贵,倚靠名流。
随着比对、研判的进行，慢慢地打消了我的顾虑。
胡登球老先生找到的依据是1994年的族谱，是隆回荷香桥子良公与邵阳黄亭市阳乌岭胡氏的合修谱。我春节去拍的是1938年的老谱，以为老谱上面找到的可能性大一些。我忽略的合修谱上面记录了邵西荷香桥胡氏子良公的字辈是：
贤子宗仲应 天思祖文才 孝义永兴国 履智信忠昌 清德芳名显 麟经锦犹新
侧注手写： 泰综祖承再 世朝国守天 运开光鸿昭先烈嘉謀裕 后才
其中，手写第四字起，出现我家的字辈序列，臣再世朝国守忝连续七个字（音）。这在族谱字辈的比对中，属于高符合率。似乎，我的寻根方程式有解！
但是，至少存在三个问题，一是手写，有画蛇添足之嫌；二是印刷版的原版在哪里？三是同辈宗亲的年龄或年代是否符合常理。因为修谱的原则呢，一时间即年代的前与后；二弟不能大于兄，子不能大于父和祖；三方位不能错，一个人只有一个坐标点。这三点在古谱里往往发生。考究起来实在难。
为解决三大疑问，“寻根小组”，即当时协助我寻根的几个热心宗亲，决定前往黄亭市阳乌岭。族谱权威胡登球以外，还请了一位年纪更加大的胡奠甫宗亲。鉴于阳乌岭的位置，必须当天住邵阳县，第二天才少走县道，节约宝贵的时间。
住在县里最好的宾馆里，利用晚上的时间，请教了二位老先生，拍下了他们带出来的几部老谱。
第二天一早，怀着兴奋的心情，一路开车一路电话，在宗亲的指引下，到达了阳乌岭村。这是一条山沟，两边的山丘不高，山沟还算宽阔。不远处的最高峰就是阳乌岭。沿公路下坡的左边，一路都是胡氏的宗亲。很快到村书记家，就在本支胡氏始迁祖修筑的大屋旁。大屋建于清道光年间，外立面气势恢宏，石雕柱石轮廓清晰，动植物栩栩如生。
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邵阳县阳乌岭村宗亲合影 后为道光年间祖屋
= oZHN, 介绍寒暄以后，很快进入正题，拿出阳乌岭民国十四年的创修谱。老谱时隔近百年，保存得还很好，很完整。据说保管族谱的，就是参加一九九四年合谱主编之一，叫胡英华，对阳乌岭的宗族历史很了解，遗憾的就是前年刚刚过世。创修谱赫然记录有以下文字（原文无标点）：
我族自始迁祖 仲绅公以来老班次云仲联泰宗四班以下作五字一句合谱五世抬头之意
祖承再世朝 国守天运开 光鸿昭先烈 嘉謀裕后才
新议班次
绍尧垂钜业 睿哲启文明孝友遵庭训 忠义庆显荣
其中的前十个字辈（即本谱中的班次）就连续载有我资阳胡氏的头七个字辈。秋田胡氏邵阳黄亭市阳乌岭仲绅公支系民国十四年的创修谱，就轻松地解答了前面三大疑问的两个：印刷版问题和老谱的保管地问题。能够断定同源的结论再次说明，字辈，特别是靠前的字辈信息，是祖源解码的关键。
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秋田胡隆回子良公与阳乌岭仲绅公支系一九九四年合修谱（班次对应）
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秋田胡仲绅公支系民国十四年创修谱
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还有一个重要问题也必须解决，那就是当前在世同辈宗亲的年龄或出生年月是否相符。
我们来看阳乌岭与资阳胡氏字辈比较，顺便列出隆回字辈：
隆回荷香桥： 贤子宗仲应 天思祖文才孝义 永兴国履智 信忠昌清德 芳名显麟经 锦犹新
黄亭市阳乌岭： 祖承再世朝 国守天运开 光鸿昭先烈 嘉謀裕后才
四川资阳保和： 臣再世朝 国守忝寿来 得修兆吉兴 泽乾元亨利 贞
我是吉字辈， 对应的先字辈，胡吉科 1946年生，66岁；在我之前五代，我们算长房；
阳乌岭的先字辈宗亲，长房的，胡星云 1940年生，73岁；
次房的，胡智洲 1956年生，57岁；
再小房的，胡智耀 1981年生，32岁。
如无反证，我们四川资阳保和的胡氏，应该算是从阳乌岭迁出的了。
电话询问过胡小平胡小桥等宗亲，大约清咸丰年间，即1851 – 1861年间，他们一支从阳乌岭迁黄亭市的前后，我们的一支，也从阳乌岭迁四川。他们感觉是天字辈。从我父亲只记得“守忝寿来得”而不知或不写“臣再世朝国”来看，也还相符。天字辈迁四川，到来字辈买下胡家山，不过三代左右；又要立足，又要养家，还要创业，祖宗的艰苦奋斗，可歌可泣。
至于具体哪一房的哪一位祖宗是迁川的始祖，迁川后立足何方，迁徙路径，这几天是没有时间搞清楚的咯。只有作为下一阶段的任务，继续努力了。
西元2013，岁次癸巳年，似乎注定我要像蛇一样在中华大地东游西荡才能够找到我的祖宗。当我大致判断找到的那一瞬间，我觉得任务基本完成，可以告慰我的父辈祖辈的先祖了。所以立即班师回府，调转车头，去拜谒舜帝陵，拜祭我们光荣胡氏的远祖– 舜帝，以增强胡氏寻根的意义，升华胡氏寻根的价值。
我的家人和亲戚，一直鼎力相助。此行受胡小平法官之邀，得益于胡登球老先生先期大量的研究，承蒙胡志甫宗亲风尘仆仆专程从云南赶来全程陪同，研究秋田胡氏的谱系，见证我的寻根之旅，在此一并深深致谢！
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